Фото: cablook.com
Изо всех углов мы слышим о Спарте, об отважных воинах этого полиса снимают фильмы, пишут книги, ими восхищаются, приводят в пример. Слово «спартанец» стало нарицательным, оно означает «отважный, бесстрашный, сильный». Откуда же у Спарты такая слава? Давайте посмотрим.
Спарта — древнегреческий полис, это пелопонесский город в Лаконии, который оставил после себя огромную славу. Более всего Спарта славилась своими военными умениями, отвагой и смелостью. Спартанцы никогда не отступали, их растили воинами с самого детства. Основал город-государство Лакедемон, он был царем в Лаконии еще за полторы тысячи лет до Рождества Христова. А назвал Спартой царь полис в честь своей жены, кстати огражденный стенами город стал лишь во время правления Навиза, потом стены разрушили, а вновь их возвел Аппий Клавдий.
Вообще, создателем государства Спарты древние греки считали Ликурга, потому что именно он создал собственное законодательство полиса. Жил этот человек примерно в первой половине VII столетия до н. э. В этот период в Древней Греции было три «островка»: спартанцы, периэки и илоты. В Спарте естественно проживали спартанцы, они были гражданами своего полиса и пользовались всеми законными правами. Кстати, спартанцы не занимались земледелием, это было постыдно для воинственного народа, считалось неприемлемым. Так что, земли спартанцев возделывали илиоты, а владельцами участков, конечно, являлись спартанцы. Для того, чтобы приобрести право на землю жителю Спарты нужно было: во-первых, беспрекословно выполнять все правила полиса, это при том, что дисциплина в городе была очень жесткой, а также отдавать часть продовольствия на общий стол — сисситию.
Что касается охоты, спартанцы выходили на нее в государственные леса, а всякий, кто приносил жертву богам, должен был потом отправить часть добычи в ту же сисситию. Если же спартанец не соблюдал такие правила, то он терял все свои права, вообще лишался своего гражданства. Кстати, в обедах участвовали все граждане без исключения, ни у кого не было особых прав и привилегий.
Среди периэков также были свободные люди, но все они были полноправными гражданами полиса. Вообще, периэки жили по всей Лаконии, а вот в Спарте все принадлежало исключительно спартанцам. Получается, что никакой самостоятельности у периэков не было, потому что управляли ими граждане Спарты. Друг от друга периэки были независимы, но Спарта стояла выше всех.
Что касается илотов, они, как уже было сказано, занимались сельским хозяйством, то есть состояли в рабстве у тех спартанцев, которые имели земли, также они подчинялись и периэкам. Жили илоты в тех городах, но были не гражданами, а собственностью государства, то есть их не продавали, как обычных рабов. Также они имели право на дом, жену и детей, вообще, спартанцы очень жестоко обращались с илотами. Дело в том, что спартанцы были «круче» всех, они чувствовали свою власть над другими и позволяли себе множество жестокостей. К тому же, тут играет роль и воспитание, которое у спартанцев нельзя назвать ласковым и добрым, они росли лишь воинами.
Как писал Плутарх, ежегодно по велению Лукурга эфоры объявляли войну против илотов, делалось это торжественно. То есть, молодые граждане Спарты с кинжалами двигались по Лаконии и убивали илотов. Илиотов попросту истребляли, но нынешние биологи говорят, что такой способ придумал не Ликург, а кто-то гораздо позже, уже по прошествии Первой Мессенской войны, ведь именно после нее илоты и стали опасны для полиса. Вообще, Плутарх был автором биографий самых прославившихся греков и римлян, он также писал о жизни и законодательной деятельности Ликурга, а читателю автор честно сказал, что однозначно достоверно написать на эту тему невозможно. В одном Плутарх сомнений не имел — Ликург был важным историческим лицом и выдающимся политиком.
